"Це жах": на поминальні дні роми спустошували цвинтарі в Україні та мішками вивозили їжу

В Україні з 27 по 29 квітня проходять поминальні дні – час, коли люди відвідують могили рідних, приносять гостинці та згадують тих, хто пішов. Але цього року поминальні традиції несподівано перетворилися на гарячу тему соцмереж.

У мережі з'явилися відео з цвинтарів Хмельницької області та інших регіонів: на кадрах видно, як роми ходять цвинтарями та буквально мішками збирають цукерки, печиво та все, що люди залишили на могилах.

Іноді видобутку було стільки, що в плацкартних вагонах ледве містилися пакунки із зібраним "поминальним уловом".

На відео видно, що солодощі збирали не лише дорослі, а й діти. Причому вони йшли явно не за символічною милостинею, а за цілими мішками частування.

Реакція українців виявилася неоднозначною. Хтось нагадував, що ще за старих часів залишені на цвинтарях гостинці дійсно призначалися для бідних. Але більшість коментаторів обурювалися: збирати їжу мішками за живих родичів померлих – це вже за межею пристойності.

Що пишуть у коментарях:

• "Це жах – хапають з могил при рідних покійного, хамлять. Не можна спокійно стояти, пройти."
• "Це саме ті святі духи, які передають їжу в царство померлих?" "Навіщо нести на гробки їжу? Думаєте померлий її з'їсть чи що?
• "І добре, що цигани забрали все це. Або самі з'їдять, або тварин годуватимуть. А на цвинтарі все це просто згнило б. Тим більше, що вже тепло."
• "Нема чого класти на гробки їжу... Кому це потрібно? З труни вийдуть і поїдять? Запитайте це у священика."

Багато хто зазначає: поминальні традиції варто переглянути. Адже залишати тонни їжі на спеці, щоб потім за нею влаштовували такі "рейди" – навряд чи відповідає духу поваги пам'яті померлих.

Нагадаємо, як розпізнати і позбутися підкладу: захист будинку та сім'ї

Раніше ми писали про те, що влада Кривого Рогу пообіцяли збудувати меморіал загиблим воїнам – вийшли каплиця та паркан

Крім того, Знай.ua повідомляв, "Заради розваги": підлітки у Харкові влаштували фашистську фотосесію на меморіалі жертв Голокосту